Maternidade solo e interseccionalidades: práticas de cuidado no contexto da atenção básica / Solo maternity and intersectionalities: care practices in the context of primary care / Maternidad en solitario e interseccionalidades: prácticas asistenciales en el contexto de la atención primaria

INTRODUÇÃO: As maternidades solo, como realidade significativa no Brasil, representam uma experiência determinada por estruturas de poder, que incidem na vida das mulheres, sobretudo negras, levando-as a trajetórias permeadas de sofrimento psíquico. Este estudo se fundamenta na importância de conhecer a atuação e os desafios de Psicólogas(os) que acolhem estas mulheres no contexto da Atenção Básica. OBJETIVO: Compreender a percepção de psicólogas(os) acerca de suas práticas, junto a mulheres mães solo na Atenção Básica, com atenção às questões de gênero, raça e interseccionalidades. MÉTODOS: Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de natureza descritivo/exploratória. A pesquisa de campo foi desenvolvida na cidade de Salvador-BA, no período de 2020-2021. A coleta de dados ocorreu em duas etapas: questionário online e entrevistas semiestruturadas. As análises foram realizadas a partir do aporte teórico da psicologia social crítica, com abordagem compreensiva das falas circunstanciadas dos sujeitos. RESULTADOS: Observou-se um contexto de ausências de cuidado às mulheres mães solo. Embora a maternidade solo seja uma experiência frequente na vida das mulheres negras e pobres, não há planejamentos específicos para a atenção e cuidado a estas usuárias, tampouco estratégias são citadas no desenho das políticas públicas para o acolhimento e cuidado de mães solo. CONSIDERAÇÕES FINAIS: As lacunas no entendimento e nas ações direcionadas às mulheres mães solo configuram-se como uma das ausências de cuidado e atenção a estas mulheres. Faz-se necessário reafirmar o compromisso ético-político da Psicologia com as reais necessidades da população brasileira, para a garantia da vida e saúde de todos os sujeitos.

INTRODUCTION: Solo motherhood, as a significant reality in Brazil, represent an experience determined by power structures, which affect the lives of women, especially black women, leading them to trajectories permeated with psychological suffering. This study is based on the importance of knowing the performance and the challenges of psychologists who receive these women in the context of Primary Care. OBJECTIVE: To understand the perception of psychologists about their practices with solo motherhood in Primary Care, paying attention to issues of gender, race and intersectionality. METHODS: This is a qualitative, descriptive/exploratory research. The field research was developed in the city of Salvador-BA, in the period 2020-2021. Data collection occurred in two stages: online questionnaire and semi-structured interviews. The analyses were made based on the theoretical contribution of critical social psychology, with a comprehensive approach of the circumstantial speeches of the subjects. RESULTS: A context of absences of care for solo motherhood was observed. Although solo motherhood is a frequent experience in the lives of black and poor women, there are no specific plans for the attention and care of these users, nor are strategies mentioned in the design of public policies for the reception and care of solo mothers. FINAL CONSIDERATION: The gaps in understanding and in the actions directed towards solo motherhood are configured as one of the absences of care and attention to these women. It is necessary to reaffirm the ethical-political commitment of Psychology with the real needs of the Brazilian population, to guarantee the life and health of all subjects.

INTRODUCCIÓN: Las maternidades en solitario, como realidad significativa en Brasil, representan una experiencia determinada por las estructuras de poder, que afectan a la vida de las mujeres, especialmente de las mujeres negras, llevándolas a trayectorias impregnadas de sufrimiento psicológico. Este estudio se basa en la importancia de conocer la actuación y los retos de los psicólogos que acogen a estas mujeres en el contexto de la Atención Primaria. OBJETIVO: Comprender la percepción de los psicólogos(as) acerca de sus prácticas, junto a las mujeres solo en la atención básica, con atención a las cuestiones de género, raza e interseccionalidades. MÉTODOS: Se trata de una investigación cualitativa de carácter descriptivo/exploratorio. La investigación de campo se desarrolló en la ciudad de Salvador-BA, en el período 2020-2021. La recogida de datos se realizó en dos fases: cuestionario en línea y entrevistas semiestructuradas. Los análisis se realizaron desde el aporte teórico de la psicología social crítica, con un enfoque integral de los discursos circunstanciales de los sujetos. RESULTADOS: Se observó un contexto de ausencia de cuidados para las mujeres que son madres solas. Aunque la maternidad es una experiencia frecuente en la vida de las mujeres negras y pobres, no hay planes específicos para la atención y el cuidado de estas usuarias, ni tampoco se citan estrategias en el diseño de las políticas públicas para la atención y el cuidado de las madres solas. OBSERVACIONES FINALES: Las lagunas en la comprensión y en las acciones dirigidas a las madres solas se configuran como una de las ausencias de cuidado y atención a estas mujeres. Es necesario reafirmar el compromiso ético-político de la Psicología con las necesidades reales de la población brasileña, para garantizar la vida y la salud de todos los sujetos.

Vulnerabilidade moral: leitura das exclusões no contexto da bioética / Moral vulnerability: a view of exclusions in the context of bioethics / Vulnerabilidad moral: lectura de las exclusiones en el contexto de la bioética

Resumo Este artigo aborda a vulnerabilidade humana, apontando que as discussões sobre vulnerabilidade social e existencial não são suficientes para compreender determinadas situações de discriminação e exclusão a que algumas pessoas são submetidas. Trata-se de revisão teórica da temática estudada, a partir de abordagem interdisciplinar, como é próprio da bioética. A literatura deste campo já apresenta a distinção entre ser vulnerável, elemento próprio da condição humana, e estar vulnerável, indicando circunstâncias específicas. As situações de estar vulnerável revelam a chamada "vulnerabilidade social"; no entanto, há cenários em que a condição de vulnerabilidade de algumas pessoas é construída a partir de elementos abertamente morais, culturais, teóricos e, por isso, é defendida explicitamente. O artigo trata do conceito de vulnerabilidade moral, no âmbito da bioética, como uma chave de leitura para compreender a exclusão e discriminação a que alguns grupos são submetidos na atualidade, principalmente negros, mulheres e homossexuais.

Abstract This article proposes the discussion of human vulnerability, pointing out that the discussion of social and existential vulnerability is not enough to understand certain situations of discrimination and exclusion to which some people are submitted. It is a theoretical review of the studied subject, with an interdisciplinary approach, as it is used in bioethics. The literature on bioethics already shows the distinction between being vulnerable, an element of human condition and living a situation of specific vulnerability. Being involved in a vulnerable situation indicates the so called 'social vulnerability'. However, there are situations where the condition of vulnerability of some people is explicitly built from moral, cultural and theoretical elements, that are explicitly espoused and defended. The article approaches the concept of 'moral vulnerability' within the framework of bioethics, as a key to understand exclusion and discrimination to which some groups are presently submitted, especially black people, women and homosexuals.

Resumen Este artículo aborda la vulnerabilidad humana, señalando que la discusión sobre la vulnerabilidad social y existencial no es suficiente para comprender ciertas situaciones de discriminación y exclusión a las que algunas personas se ven sometidas. Se trata de una revisión teórica de la materia estudiada, a partir de un enfoque interdisciplinario, propio de la bioética. La literatura de este campo ya presenta la distinción entre ser vulnerable, lo cual es propio de la condición humana, y estar vulnerable, indicando situaciones específicas. Las situaciones en las que se está vulnerable revelan lo conocido como "vulnerabilidad social", sin embargo, hay situaciones en las que la condición de vulnerabilidad de algunas personas se construye a partir de elementos abiertamente morales, culturales, teóricos y, por ese motivo, se defiende explícitamente. El artículo aborda el concepto de vulnerabilidad moral, en el ámbito de la bioética, como una clave de lectura para comprender la exclusión y la discriminación a la que algunos grupos son sometidos hoy en día, principalmente negros, mujeres y homosexuales.